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Qué fue lo peor que viviste en el opus????? |
Lola2002
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Publicado
el 09 Junio de 2002 a las 02:17:57  
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Te animás a contarlo?! Es una forma de apoyarnos entre todos.
Para mí lo peor ere tener que ir a hacer la charla todas las semanas y dar cuenta hasta de mis pensamientos... Y además el ir perdiendo mi personalidad...me iba convirtiendo en lo que se esperaba de un miembro del opus dei, a costa de dejar de hacer, 'pensar y sentir lo que me parecía (y si así lo hacía, sentía mucha culpa) 
Lola
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Publicado
el 23 Septiembre de 2002 a las 13:24:33
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Hola, invitado. No soy marukita, pero te pregunto: si no sabías nada de nada cuando te metiste en el opus, y estuviste haciendo tanto tiempo lo que no querías, ¿por qué no te fuiste antes? ¿De verdad es tan difícil irse? ¿Te retenía la Guardia Civil? ¿Eres de una psicología tan débil que no podías irte?
Un saludo  |
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Publicado
el 23 Septiembre de 2002 a las 20:24:10
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Para "No Marukita"
Un Director le dice a un numerario:Si tú dejas el Opus, no podrás volver en muchos años y bajo un proceso muy complicado.
Sin embargo , mi opinión es que esa política del opus, si bien tiene un tono práctico y le da seriedad a la institución y a las decisiones, es lo menos CRISTIANO, que he oído,
¿Acaso en el Opus no conocesn la parábola del hijo pródigo? ¿no consideran que el hombre, justamente por ser hombre, es susceptible de errar? |
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Publicado
el 24 Septiembre de 2002 a las 14:02:45
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Oye, pero si es una institución tan horrible como dices... ¿tanto te asusta que el director te diga que no puedes volver a entrar? ¿Es eso lo que te hace estar sometido a una maléfica institución? Además, creo que no estás muy al día. No es tan difícil volver a entrar. Es natural que en cualquier institución seria, cristiana o no, no se pueda salir y volver a entrar como si nada. Hay unas condiciones, y el hecho de que muchos vuelven muestra que es normal que algunas personas tras un periodo de prueba vean que no es su camino ser numerario o agregado y unos años después sean supernumerarios. Un saludo y perdona si te he molestado  |
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| migagus |
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Publicado
el 24 Septiembre de 2002 a las 19:21:23
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Creo sencillamente que el Opus Dei es la mierda personificada; parejas de ricachones que se dedican a tener hijos (de puta) como CONEJOS: el marido consigue dinero de forma fraudulenta e inmoral, para el BIEN supremo que es la Obra, sin tener en cuenta otros valores morales más importantes, la mujer queda relegada a ser una CONEJA DESCEREBRADA-ÚTERO ANDANTE SUMISO que lo único que hace en la vida es nacer, cazar un marido, abrirse de piernas, empujar de vez en cuando y jugar al bridge, hijos imbéciles elitistas vestidos con ropa de marca que se creen Superiores al resto (lo serán, pero sólo en lo que respecta al dinero...). Y todo esto poniendo cara de Budas Lobotomizados sonrientes (hasta que se les contradice en algo, entonces el programa que tienen implantando en el cerebro les vuelve sumamente agresivos y soberbios, echando espumarajos por la boca) porque lo peor de todo es que se creen en POSESIÓN DE LA VERDAD SUPREMA. En fin, supongo que el problema de todas las sectas es el infantilismo: a la gente le asusta su propia libertad y albedrío y prefiere delegar (hice esto porque mi carácter es así, esto es así porque en la biblia está escrito literalmente así, y ni hay más vuelta de hoja, etc...). En fin, que asco de mundo, por lo menos me queda el consuelo de que alguien tan mediocre como Escrivá halla conseguido que le idolatren como a un Becerro de Oro. Ahí queda eso. |
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| Invitado |
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Publicado
el 25 Septiembre de 2002 a las 04:07:51
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Migagus:
Pienso que no es bueno para tí tener tanto odio, ésto te hace mal. Te recomiendo volar alto,aunque yo también he sufrido mucho, creo que ellos se han equivocado...y aún es tiempo de enmendar los errores . Como por ejemplo inventar algo para "indenmizar" a todos los que creímos, y hoy estamos en tratamiento psiquiátrico para sanarnos . |
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| Lola2002 |
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Publicado
el 25 Septiembre de 2002 a las 14:06:36
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MIGAJUS: Creo que no te tenés que hacer tanta mala sangre...en algunas cosas creo que exagerás, pero me encantó tu frase...
"Y todo esto poniendo cara de Budas Lobotomizados sonrientes (hasta que se les contradice en algo, entonces el programa que tienen implantando en el cerebro les vuelve sumamente agresivos y soberbios, echando espumarajos por la boca)..."
Es así y lo hemos comprobado en el foro...Marukita y Marcelo son fieles exponentes...Son todo paz, amor y rock and roll hasta que pensás distinto...y ahí se cierran con soberbia y dando explicaciones (explicaciones?) cortantes y tajantes...(en realidad pobres, no?, porque así se lo explican a ellos, y por "obediencia" se lo tragan...
BESITOS!!!!!!!!!!
Lola
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| Ulises |
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Publicado
el 26 Septiembre de 2002 a las 01:26:38
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La explicación de Migajus me parece una de las mas claras que he leido en este foro. Está bien ser tolerante, pero no cuando nos pisotean, y por lo que estoy aprendiendo aquí esta claro que el Opus y sus miembros lo hacen.
El infantilismo mental mezclado con el poder es lo mas peligroso que hay. |
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| Marc |
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Publicado
el 26 Septiembre de 2002 a las 16:54:03
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NO COINCIDO CON MIGAJUS, les paso un articulo publicado ayer en el Herald Tribune, con el cual coincido y por si les resulta curioso el que lo escribe es un Sacerdote Jesuita...
Va el articulo y perdonen si es largo ..
San Josemaría
GUILLERMO ARIAS, S.J.
El próximo 6 de octubre Juan Pablo II declarará santo a Josemaría Escrivá de
Balaguer, fundador del Opus Dei. Abundan las opiniones y comentarios
encontrados. Voy con el mío: en este mundo ramplón y chabacano sobresalir
para lo bueno es un delito que sólo se le perdona --y no del todo-- a Juan
Pablo II.
No se fabrican santos en abstracto, sino en carne y hueso. Don Josemaría
nació en pleno Aragón. Además de santo, entonces, como buen baturro fue
porfiado, tenaz y persistente. Para lo bueno. Además, muy trabajador y
organizado. Noblemente aristocrático y muy limpio. Por todas estas virtudes
se le ha criticado cruelmente.
No fue un cristiano de los de ancha es Castilla y viva la Pepa. Su pedagogía
ascética es minuciosa, exigente, detallada. Eso no se lo perdonan los que
intentan convencernos de que para ser santos no hay que tener director
espiritual ni abrazar disciplina ascética alguna. Basta con ser muy libres
de espíritu...
Lo de que fue algo aristocrático es escándalo mayor para quienes exigen que
todos los santos modernos sean muy plebeyos. Pero el Señor respeta la
soberana libertad que nos concedió de ser sanamente nosotros mismos. Y nunca
le molestó que don Josemaría fuera tan puntilloso en usar camisas blancas de
manga larga con gemelos en los puños bajo su sotana, siempre muy limpia.
Tuvo una que le duró 18 años de uso continuo. Santidad, pobreza y pulcritud
conjugaban en su persona.
Le enfermaba ver una estatua barata y de mal gusto, un cáliz sucio y
averiado, un altar desarreglado. ''Los enamorados --decía-- no se regalan
trozos de hierro ni sacos de cemento, sino cosas preciosas: lo mejor que
tienen. Cuando ellos cambien cambiaremos nosotros''. También por esto se le
ha criticado acerbamente hoy que ya nos hemos acostumbrado a tantos templos
y altares descuidados.
Lo que pretende la Iglesia con estas declaraciones y procesos no es una
afirmación de excepcionalidad, sino de ejemplaridad. Ser santo no es
profesión de minorías, sino la sustancia misma de la vida cristiana. Esa
fue, de hecho, una de las grandes batallas e intuiciones de don Josemaría:
todos estamos llamados a la santidad, y tenemos que alcanzarla mediante
nuestro esfuerzo de ser fieles a la voluntad de Dios en el aquí y hoy de
nuestras vidas.
Un amigo que estudió leyes en Salamanca dice que cuando en su facultad un
profesor llegaba siempre a tiempo a clases, la traía muy bien preparada,
corregía los exámenes con cuidado y trataba a los estudiantes con
profesionalidad y respeto, pronto se rumoraba que era del Opus. No he oído
una apología más fina de la Obra y de su gente.
No hay más cera que la que arde. No hay más buena gente que la que cumple
con su deber. No hay más santo que el que hace con cariño y entrega lo que
tiene que hacer por obligación. A monseñor Escrivá le fascinaba reconocerse
y reconocer en todos a un hijo, una hija de Dios y sacaba rigurosamente las
consecuencias. El deseo de obsequiar a Dios lo mejor tiene que llevarnos a
servir con semejante esmero al prójimo. Me da la impresión de que los
centros de promoción social que anima la Obra quizás no sean tan numerosos,
por ese afán mismo de brindar en ellos el más exigente y calificado servicio
posible.
Sé que me dejo en el tintero muchos aspectos importantes de la semblanza
espiritual y humana de don Josemaría y de la Obra. Quizás sólo quería decir
que para entender al Opus y a su fundador es necesario entender que Dios,
Nuestro Señor, no nos lleva a todos por los mismos rumbos, ni nos pide que
nos pongamos el mismo uniforme.
Menos mal, que frente a la mezquindad de tantos de nosotros, no han faltado
nunca en la Iglesia mujeres y hombres capaces de darle al mundo el
fascinante espectáculo de su santa intransigencia ante el supremo mal, que
es el pecado. De su obstinado afán por seguir e imitar a Jesús, el único de
nosotros que ha sido totalmente bueno.
Los santos no fueron seres humanos impecables o impasibles. Se me antoja
cerrar esta columna con la frase que Bernanos pone en labios del
protagonista de su novela Diario de un cura rural: ''Yo ante la muerte no
intentaré hacerme el héroe o el estoico. Si tengo miedo, diré tengo miedo.
Pero se lo diré a Jesucristo...'' Me parece que de eso es de lo que se
trata: vivir en continua referencia a Jesucristo para llegar a ser santos a
pesar de todos y de todo.
Sacerdote del Seminario San Vicente de Paúl, en Boynton Beach
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| migagus |
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Publicado
el 27 Septiembre de 2002 a las 11:07:47
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A Marc:
¿Qué Monseñor era un obseso con el orden y la apariencia?: mejor me lo pones: eso es MATERIALISMO disfrazado de supuesto espiritualismo. ¿Desde cuando es tán importante la aparienciaq de un altar o de un vestido (por mucho que le durara 18 años una camisa?: lo dicho, puro materialismo rampante. Lo peor es que cuando no estaban las cosas a su gusto (esquizofrénicamente en orden e impolutas) clamaba que era un insulto a Dios (con el subsiguiente ataque psicótico): ver para creer. En fin.  |
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| migagus |
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Publicado
el 27 Septiembre de 2002 a las 11:36:35
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Otra vez para Marc, sobre lo de la 'Intransigencia hacia el pecado':
Se me ha olvidado añadir antes un apunte importante. Creo que un problema muy gordo que tiene la Iglesia es que mantiene unos dogmas que van en contra de la naturaleza humana. Que el Opus Dei se preocupe tanto por las apariencias y el poder y esté literalmente obsesionado por el sexo dice muy poco a su favor. La Iglesia tiene que callar mucho en estos aspectos: que a un cura u obispo pederasta no le pase nada si ha pecado una vez es sencillamente amoral y patético, estar en contra de métodos de fecundación articial y los métodos anticonceptivos también lo es (la Iglesia prefiere que en el Tercer Mundo estén hasta arriba de niños que probablemente no llegen a los 5 años el 80 % con tal de asegurarse una parroquia paupépirram y analfabeta, por mucho que unos pocos misioneros se dejen la vida en ayudar a estos pueblos: A éstos sí que los salvaba, no a los que están por encima en la Jerarquía), respecto al aborto hay que matizar (no todo es blanco y negro, como ustedes dicen), también pierden puntos demonizando a los homosexuales y tachándolos de pervertidos y/o tarados (se ha demostrado en Psicología y Psiquiatría que no lo son y, además estudios muy serios han socavado que entre una cuarta parte y un tercio del cuerpo sacerdotal lo es: de ahí su nerviosisimo, si nos fijamos además en los bisexuales la cosa se dispara). Todo el mundo conoce desde épocas antiguas la Historia de Amor entre la Iglesia y los Poderes Fáticos Terrenales (simonía).
En definitiva, es amoral que la Iglesia se preocupe tanto en los supuestos pecados sexuales (lo que demuestra unas psicopatías frutos de unas castracione antinaturales, que pueden llevar a aberraciones como la pederastia) y no de los verdaderos, como las injusticias, el pisoteo de los derechos humanos y democráticos (por mucho que digan que la democracia le debe mucho a la Iglesia: eso es sencillamente MENTIRA, eso se lo debemos a los Griegos y a los Humanistas, si se lo debiéramos a la Iglesia para empezar habría sacerdocio femenino y a los altos cargos, incluido el Papa, se le elegería democráticamente). Que el Opus Dei llege donde llege demuestra los niveles de ramerismo y putrefacción moral a los que ha llegado la Iglesia Católica. Espero que toda esta mierda les estalle en las manos y de los escombros salga una Iglesia purificada, más pura y más cercana al mensaje de Cristo. Un saludo a todos los librepensadores. |
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| Invitado |
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Publicado
el 29 Octubre de 2002 a las 09:38:27
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| Sabeis un cosa? yo soy muy feliz en el Opus Dei, y si no os gustó la experiencia no tenéis mas que olvidarnos, y ya está. A mi tampoco me gusto mi primer trabalo y lo que no hago es dedicarme a criticarlo. Busco otro y a PITAR |
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| Lola2002 |
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Publicado
el 29 Octubre de 2002 a las 12:50:31
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Qué simple todo, no? Una pregunta...alguna vez te permitís pensar por vos mismo y tomar decisiones para tu vida `pero de verdad)? Si es sí, me alegro...y si es no, no sabés lo que te pierdes!!!!!!
Lola
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| cazuelo |
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Publicado
el 30 Octubre de 2002 a las 20:43:30
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LAS FAMOSAS FRASES HECHAS
Una de las cosas más llamativas del Opus Dei (casi estaba por abrir un tema de foro sobre ello) son aquellas famosas frases hechas (las hay a a cientos) y que se emplean a modo de máximas inapelables. Son frases sencillas pero con una gran fuerza y para los miembros de la Obra encierran verdades incontestables. "Para servir, servir"; "En la Obra tenemos de toda la farmacopea para curar cualquier enfermedad (del alma, se entiende)"; "Lo ha dicho el Padre (o en su defecto, el director) y con eso basta"... Lo triste es que sirven tanto para un roto como para un descosido: una vez más, simplifican de tal forma el mensaje que impiden cualquier discusión (o mero intercambio de pareceres) entre miembros y superiores. Con el tiempo hellegado a la conclusión que es debido a la abundancia de esas máximas las que hacen tan osados a jovencillos (como yo mismo fui, sir ir más lejos) que se creen capacitados para solventar problemas complicados y de otras personas de cualquier edad (no importa que sean mayores y con más experiencia). Son máximas que radicalizan, en suma. Yo creo que merece un estudio este tipo de funcionamiento interno a base de este tipo de comunicación. Creo (por volver al epígrafe de este tema planteado por Lola2002) que el que todo sea contestado a través de estas frases que zanjan cualquier discusión impiden la libertad de pensamiento. Incluso observo a alguno de los participantes en el foro cómo todavía les quedó (con un lenguaje muchas veces impositivo) ese "recuerdo" de las (para mi) famosas frases hechas. Saludos. cazuelo |
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Publicado
el 30 Octubre de 2002 a las 22:14:24
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Julio he leido tus mensajes , sobre lo de poder devolverte el dinero, simplemente te quiero hacer una pregunta, es q no la entiendo. Tu cuando estabas pensando en meterte en la obra, me imagino q el tema del dinero lo pensarias no?, es decir tu lo dabas libremente pq tu decidistes meterte, tu pensastes antes, q realmente era tu vocación? investigastes en q consistia las obligaciones y derechos de la obra??
Igual las prguntas son un poco frivolas, pq si tienes vocacion no piensas en eso, pero me imagino q se te paso por la cabeza todas las posibilidades, pq cuando estas en la obra, y las ves, te sale la vocacion aunq no la tengas, te lo digo pq ami me paso, pero tuve la suerte de tener una directora con cabeza q me hizo ver q no tenia.Un saludo |
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| Evaristo |
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Publicado
el 30 Octubre de 2002 a las 23:33:53
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Hola Cazzuelo
Permíteme que me de por aludido en tu mensaje. Y has dado en mi tema favorito.
Pero, ¿has probado a pasarlo a pasiva? Es decir, ¿has probado a aplicarte tú mismo tus propias afirmaciones? Hablas, y no por primera vez, de principios incontestables que dan seguridad, como este: "Son máximas que radicalizan, en suma". Tú también lo utilizas, como todos. pero no porque seas o hayas sido del Opus.
El pensamiento breve, sentencia o aseveración es básico en el lenguaje y en el pensamiento (silogismos...) Se viene utilizando desde la Biblia (Proverbios...) por no hablar de culturas orientales. El sufismo árabe se basa en ese mismo ¿género literario? Y de ahí pasa a Europa (Ramon Llull, Kempis y mil más) Pero como el tema es el Opus, el Padre lo reutilizó en Camino, por lo que los miembros de la Obra han bebido, sin saberlo, en esa técnica lingüística antiquísima. Pero también millones de personas en el mundo que no tienen nada que ver con el Opus, o sí (tú y yo, por ejemplo) lo utilizamos, porque el siglo XX recogió esta forma de expresión (titulares de periódicos, afluencia en librerías de recopilaciones de frases célebres y refraneros, argumentos de autoridad...) En fin, que ni es tan raro, ni es tan exclusivo del Opus.
Saludos
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