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Responsabilidades para apito |
cefas
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Publicada
el 03 Dezembro de 2002 em 12:55:43  
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Em torno desse tempo não escrever nada. Hoje eu li alguns posts no fórum e me fez lembrar da minha entrada e saída opus. Eu sei que ter um diretor espiritual tem uma meta de auxílio, sem pressão, eo diretor tem uma responsabilidade com o conselho que ele dá. E não digo nada sobre os constrangimentos que podem jogar. Que não revogue as competências abordadas. A pior coisa que você poderia fazer é não consultar as pessoas mais confiáveis para não trabalhar fora do bip. O apito para testes, monitoramento no jogo apesar de ver as coisas que iam contra a consciência. Claro que as coisas não estavam indo tão bem e terminam pior. É verdade que os diretores e as pessoas ao redor você nunca quis ver se o progresso em direção a Deus era real ou foi baseada em uma relação de confiança que lhe foi dito. Também é verdade que você nunca falar sobre isso com pessoas boas fora do Opus, por vergonha e medo, que segue o caminho mais fácil para fazer o que eu digo em casa e sentir que você olhar bom. Você não se esforçam para descobrir de onde veio aquela inquietação em minha alma. Obviamente passa como tantos outros não estão preparados para apitar por falta de amor de Deus. E há mais. Isso não significa que cresce gradualmente, mas sempre com a iniciativa pessoal. Nós todos sabemos que a pressão sobre uma pessoa, pedindo a vaidade, (você é uma grande pessoa, você tem virtudes ...) e arrogância (pudes fazer coisas incríveis se pitas, que dependem muitas coisas grandes), é bastante prejudicial, mas é de uma influência tão grande que você não pode dizer não. Eu escandalizou o ex-caixa / problemas sexuais do Opus, ou por outras coisas que foram reprimidos no fundo. Ninguém veio e perguntou para obter ajuda sobre este problema (muito ruim por outro lado), mas também não fez muito para deixá-lo. Até algo que faz dele muito interessada em romper esses compromissos, e cai de uma forma mais notória, uma vez que estava fazendo antes. Com um parceiro, dinheiro, etc ... Mas a origem de tudo é quase sempre superestimam o meu amor por Deus, leva-me a louca sobre os compromissos com ele, etc .., além, é claro, com o desejo de encontrar novos diretores pitaj.
Agora eu tenho renovado as esperanças de Deus e seguir o meu caminho para ele, mas sem esquecer que o dano real que eu fiz foi apenas o endereço para algo que não estava disposto a fazer, e que me separava de Deus, e eu consentido a todos este. Ojito com que toda a gente assume!, No final, isto se define um rolo ruim. (Pilatos também pressionado). Uma saudação:
Cefas |
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| pusey-2 |
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el 10 Dezembro de 2002 em 12:58:46
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Olá novamente
Eu posso falar por mim mesmo. Eu também reconheço que a culpa apito, sim, beep me (ou deixe-me o amor). Então, um dia depois de voltar de Torreciudad, (onde eu propus que, com este diálogo:
- Eu tenho que pensar nisso, porque é a minha vida .- "Mas sua vida é sua ou é Deus? Isso foi antes claudiqué que se Deus estava me perguntando = Opus)
Eu disse o diretor, que antes da viagem que eu tinha sugerido ter uma vocação, não se vêem claramente. Ele respondeu: "Quem põe a mão no arado e olha para trás não é digno de mim". Claudiqué novamente.
Então, me ensinar a fazer uma palestra, algo novo, uma vez que anteriormente apenas o que eu conhecia era a direção espiritual com o sacerdote, o que fiz muito bem, me disse que ele tinha de jogar sempre que questões de fé, pureza e vocação.
Neste contexto, o Fundador disse que deveríamos eliminar qualquer dúvida sobre sua cabeça como uma vocação para a fé e pureza, assim, veio para equiparar, na prática, como um assunto sério. Também claudiqué que
Dias se passaram e veio o quinto ano. Eu não poderia resistir mais. Eu coloquei o padre que queria ir. Eu disse: Não, eu, por exemplo, apenas a calma se eu iria trabalhar para me dizer. Também claudiqué que
Depois veio o sexto ano. Ele viu mais claramente do que eu poderia ser do trabalho, mesmo quando eu era pressionado apostolado. Um mês antes de 19 de março, quando me tocar e ir para a fidelidade. Antes de minhas dúvidas, fiz uma oração diante do Senhor: Seja o que você quiser.
Venho nesse momento, o diretor: "Pensa-se que não vai fazer lealdade e vamos enviar para outro serviço, porque se você tem uma vocação, mas como supranumerários (eu era adicionada)" Eu então comecei a chorar como um pôster Agora ele pensa que ele tinha uma vocação. Digo isto para a pessoa a quem fez a falar, ela começa a chorar também (não tinha consultado)
Eu vou para o padre: pois bem, agora você vai se sentir melhor, saindo pela porta da frente e vimos não têm vocação. Pô, maravilha, o diretor me disse para fazer temporária. Não me responde e diz adeus ao me
Eu vou ao centro temporário. Conheci o padre, no centro, que eu sabia de um retiro e pede-me, em segredo, você ... mas o que ele está fazendo aqui? Eu explico a minha situação, oh well ... eu digo sem juros.
Eu incluído, com suporte para um bate-papo e meditações. Mas não vejo qualquer interesse para mim ou para assistir os extras (são jovens e não me convidar para os seus planos, talvez tirando a oportunidade de ligar ...) ou pelo diretor, que parece bastante suportar a minha presença contrário.
Eu decidir deixar o centro, não, não vá, "diz o diretor ... mas eu forcei suas palavras, para o comércio
Em suma, a moral: quando eu vi que eu não queria mais foi quando eu decidi parar completamente. Eu era culpado de dependência. Eles, de usá-lo. |
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| javier |
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el 11 Dezembro de 2002 em 04:51:03
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Pusey e Hi Peter, eu estou contente de localizá-lo novamente para o fórum, eu realmente não tenho participado muito, mas eu visito com bastante frequência.
Olha, no meu tempo falando de meados dos anos 70 - era quase nenhuma informação que se pode obter do Opus Dei (refiro-me ao não-oficial). Agora, há livros, páginas da web e este fórum para aprender, por isso, espero que aqueles que estão curiosos sobre a vida na OD leia atentamente as provas apresentadas aqui e pensar bem o que significa aderir à Opus Dei.
Bem, como muitas tantas, disseram-me para assinar a carta de admissão e ao longo do tempo eu estava indo para adaptar-se (como eu disse uma vez, era como assinar um cheque em branco). O celibato é talvez a única coisa que era mais ou menos levantada quando Pite, um 14, mas pode estar pensando em se casar? Obviamente que não. Digo isso como Cefas me induziu a fazer compromissos que ele não estava disposto a fazer ou pelo menos não tinham a maturidade necessária nem uma informação completa e objectiva para levá-los.
Novamente uma saudação para todos. |
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| Invitado |
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el 11 Dezembro de 2002 em 12:55:37
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Olá eu sou Tanit,
Poucos, se for o caso, as responsabilidades que uma menina de 15 anos pitar.Y mais quando em 16, ela é enviada a 600 km de casa para estudar centro ou fábrica numerarias.Y a 18 o deputado em um show solteiros clube.
Tudo veio Roda. Estamos a introduzir no seu sistema particular e complexo de normas morais em concurso público para atingir seus objetivos, como a pitajes.Y não olhar para nada. Logicamente discernimiento.Y perder a capacidade de viver em um fã dedicado a parar para repensar opus.Nunca ou criticar nada.Eso é mais q. penalizado.Y já lhe ensinou a partir de 15 anos para fazê-lo.
Em nenhum momento me senti responsável, nem o meu pitaj, ou o que eu ainda dentro da pressão (opus pitable a imprensa q. em querer sair). Eu não era eu, era um grande pedaço de opus máquinas . sempre manipulada e negociada com os conceitos de amor de Deus, o espírito do Trabalho e outros truques.
Lembro-me de menina assustada perfectamente.Cara de 16 anos, saias abaixo do joelho e bagagem de mão em uma estação de trem, com destino ao q. sem saber que seria a minha formação e introdução intensiva para o funcionamento da obra. Patético.
Diga-me q. tipo de responsabilidade é uma menina q. foi raptada por uma seita. Vamos ser sérios este problema é grave e não pode pedir qualquer responsabilidade a ninguém q. sofreu em seu corpo, mente e alma, significa brutal q. idade utilização sectas.Independientemente determinadas, embora Ovbio é mais grave no caso dos menores. Q.com ler em fóruns foi o nosso caso.
Aqui o q. só tem uma responsabilidade muito pesada é Opus Dei.Q.basándose em nosso amor a Deus saudáveis, eles estavam torcendo e manipulando para torná-lo um amor doentio de Deus, fazendo-nos acreditar q. = opus amor do amor de Deus. Fomos para acreditar em um Deus e nós acreditamos em um monstro opus Deus ..
Saudações,
Tanit
P.D. Alguém sabe comoção pode consultar edições anteriores? Obrigado. |
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| pusey-2 |
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el 12 Dezembro de 2002 em 02:22:15
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Tanit, em consultoria em fóruns anteriores, eu não sei se você quiser ver as discussões anteriores. Para fazer isso, clique no botão "Geral", na mesma página do fórum que você entrou, o topo
E a partir daí você pode ir para trás temas.
Por outro lado, Tanit, a sua experiência como diretor Acho que o primeiro nível. Então deixe-me perguntar-lhe, como a circular informações de que os membros dar palestras sobre seus captores fraterna. Pergunto porque parece indicativo da falta de intimidade que está faltando.
Além disso, as pessoas que começa às almas direto, tem algum treinamento sério no ascetismo, a psicologia, mesmo moral, pelo seu desempenho.
Eu acharia muito esclarecedora a sua informação.
Eu também gostaria de poder fornecer-nos um e-mail, qualquer conta de email para enviar poderte alguma documentação que eu possa lhe interessar. |
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| Ulises |
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el 12 Dezembro de 2002 em 10:50:45
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| Do meu ponto de vista, tendo sido um membro da Opus tem algumas responsabilidades éticas não podem ser ignorados (o material é outro assunto), estas responsabilidades podem ser diferentes dependendo do que cada um de vocês tem tocado fazer enquanto no interior. É verdade que o jovem foi capaz de entrar e manipular e que uma vez no interior pode chegar a sofrer uma lavagem cerebral full-blown, mas acredito que a única maneira de sair de uma seita é totalmente reconhecer suas próprias ações a partir de um ponto de vista objectivo e para alcançar este objetivo é passar por todas as fases necessárias para a desprogramação. Assim, quando exopus qualquer agressividade ou mesmo demonstrando algum rancor contra essa organização, eu acho que você está no caminho da estrada de fora, enquanto a simpática nota minha impressão de que quer ter um longo caminho a percorrer completamente ou pretendam continuar a explorar as vantagens de ter boas relações com o Opus. |
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| javier |
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el 12 Dezembro de 2002 em 18:09:19
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Responsabilidades para assobiar?
Qual é a responsabilidade deve ser a minha filha de 13 anos, se eu lhe dei as chaves do meu carro para empreender uma longa viagem? Quem seria o responsável quando acontece um acidente?
... Do meu curso, neste caso, quem deu as chaves do carro. Em qualquer caso, a menina teria culpa por meu conselho?, Mas ... ela não confia em seu pai?
Tomemos o exemplo, porque naquela época nós confiança lugar em que nós achávamos que eram perto de Deus (nós pensamos que fosse algo como porta-vozes oficiais do céu) e finalmente enviou-nos uma "estrada para lugar nenhum" (a frase que o meu, ver opusdei . port5.com), aproveitou-se do nosso coração nobre e em muitos casos, destruiu vidas, outros tiveram que ser reiniciado com um custo elevado.
Saudações a todos. |
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| volo |
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el 12 Dezembro de 2002 em 21:41:39
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Caro Pusey-2, também foi adicionado, mas um pouco mais (cerca de 25 anos). Tanith perguntas sobre o que posso lhe dizer que todas as informações importantes das conversações, resumidos e suavemente passou para o conselho local, que dá instruções adequadas para cada caso. Quanto à preparação que você tem, eu vou lhe dizer o que mais você é suposto ter "bom espírito" e, naturalmente, levar algum tempo no RE e, se possível, a fidelidade que tem feito. Eu no fala que eu recebi estava mais nervoso do que eu ia fazer isso, então se acostumar com isso e vê que não há nada de novo sob o sol e todas as conversações com matizes são semelhantes, exceto em momentos ou processos de sair e dar conselhos você tem dado a você ou que você tenha indicado nos períodos de estudo no CL.
Em outra mensagem que você mencionou Retegui Antonio Ruiz, eu o conhecia há muitos anos e não sabia que eu estava morto (desculpe). Não tentei muito, mas eu pensei que era muito inteligente e bem preparada em filosofia e teologia.
Un abrazo
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| Ulises |
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el 13 Dezembro de 2002 em 09:50:43
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| Eu não estou dizendo que uma pessoa de 13 anos tem a responsabilidade de entrar no Opus se todo o ambiente forçou-a, o que eu quis dizer é que uma pessoa que sai do Opus como um adulto não pode mudar toda a responsabilidade do que o fez nesse tempo que o forçou a entrar. Na minha opinião, as coisas boas tendem a procurar justificar todos esses anos de sua vida e tudo culpa que não gosta da organização, mas que a organização é composta de pessoas e essas pessoas têm uma responsabilidade bem que tinha o que estava dentro e para fora. Então eu acho que uma pessoa não deve ser fora da influência do Opus até que admitir a sua responsabilidade e não exceder esse valor. |
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| Invitado |
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el 15 Dezembro de 2002 em 20:54:46
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Olá eu sou Tanit, não q. sobre essa q. Eu digo q. registrada.Y quando eu não vou deixar que me quer registrar.
Ulises, eu deixei o opus com 37 anos e não sentir a responsabilidade por minhas ações, enquanto no opus, e ainda não estou em todos vinculados a ellos.Insisto que não pode ser responsabilizado por qualquer coisa em uma menor q. foi raptada por uma seita.
Claro q. A obra é composta de pessoas, mas você deve ter em mente q. Todas essas pessoas têm sido brainwashed y. .. apenas compreender as responsabilidades q. eles têm para a obra.
Entendo q. não entender isso se não se tem vivido em sua própria pele, o osso se você nunca pertenceu ao Opus, como é o caso.
Pusey-2 com relação à sua pergunta sobre como usar o q. é o teor das conversações de apoio fraterno que q. volo disse. Me add q. se q. nenhuma preparação prévia. Para numerários têm q. ter feito a corrida de Teologia (Teologia rastreados pelo opus).
E os diretores da delegação eo outro de diretores, os de Madrid, que deram palestras círculos ou ilustrativo da Volo, disse tema.Aunque também, assim q. mais prevalente no momento de dar-lhe essa atribuição, é o espírito "bom" de sujeto.Q. Não tenho a menor crack alienante sobre a filosofia opus.
Todos os que recebem palestras têm de comunicar-lhes um dos diretores do conselho local. E por sua vez, o gestor tem de responder por todas as dirigidas ao conselho local. Isso normalmente é composto por 3 pessoas: diretor, vice e secretário. A prefeitura tem uma programação de temas para o tratamento em suas reuniões. Q. Em Palestras tocou fraternal, ou pessoas q. cuidados de saúde e assim por diante. abertamente discutida a privacidade da pessoa q. você traz sem escrúpulos. Há exaustiva escrever um roteiro de itens a desempenhar no que diz respeito à privacidade da forma q. miembros.De todo o conselho local está ciente de q. masturbates Fulanita, tem q.la pensamentos impuros ou outras q. outro está decidido a ler este livro proibido necessárias para sua carreira.
volo dizer q. gentilmente explicou, se você quer dizer maneiras em se q. são delicadas: o texto deve ser bem escrito. Mas o fato de q. arejar a sua privacidade carece de qualquer sutileza. Isso equivale a uma violação do respeito e da liberdade de colocar persona.Por pequeno exemplo.
E quando o roteiro exige isso - admissão, sacrifício, lealdade, ou quando alguém sai da mão sobre a cúpula é desenhado em papel e enviadas para alguns diretores q. diretores são q. tú.Directoras da delegação, dirigentes do governo regional da Espanha e do governo central em Roma.
Estes escritos são bastante triste e aterrorizante. Cosa q. A obra está ciente e q. quando enviados por "mail" para o governo q. enviar o texto é apropriado em um envelope com uma chave eo nome do otro.El pessoa "e" é sempre realizado em sua mão, antes de embarcar na viagem para dar-lhe um conjunto de instruções para q. vir a ser concretizadas.
Depois há a questão de usar q. feita a privacidade dos membros de confissão e falar com o padre. E como sempre há opus foi muito inteligente. Desde o momento em q. Você conversa com o sacerdote, cada x tempo (se bem me lembro na primeira semana e, em seguida, mensal), ea confissão mesmo padre semanais e fazer duas coisas ao mesmo evento, as coisas estão confusas. Temos ganhado a mão superior e q. não se importa distinguir cuidadosamente q. P. O que é confissão é a conversa. P. Total para terminar as negociações da escola diretor para o padre dessas pessoas e sai inteiro, sem distinção de qualquer uso alguna.Y devir. Perfect movimento.
Por hoje eu q. suficiente. Saudações a todos.
Tanit
Pusey PD-2, graças a seus sentidos, já esclarecidos.
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| Lola2002 |
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Publicada
el 15 Dezembro de 2002 em 22:41:17
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Tanit, É impressionante que você tem tudo ... eu adoro ler suas histórias e experiências .... contanos Por que as pessoas sem copnsejo reuniões locais em tom que eles falam, eles dizem, e que os pareceres emitidos antes de os "problemas" membros, que atitudes tomar depois que aprenderam numerários envolvidos com .... etc, etc ...
E também mais mensagens codificadas e-mail pessoal (algo que eu li no livro de Ma del Carmen Tapia)
Outra curiosidade: 2 numerários que falam quando têm a oportunidade de fazê-lo sozinho? Dessa forma, eles falam?
Lola
icq: 172943141
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| tanit |
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Publicada
el 16 Dezembro de 2002 em 20:29:31
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Lola, tentar alargar-lhe mais informações. O caso é q. q. feridas Eu pensei que já fechou a abrir quando eu pensei sempre fechada.
Eu só comecei a ler o livro Mulheres no Opus Dei por Isabel de Armas. Leitura como ele viveu dois anos do centro de estudos que foram totalmente reflectido nas suas experiências. E isso q. nossas circunstâncias eram muito diferentes. Ela 20 anos, estuda jornalismo e mais q. mundo Eu. Estudei 16 anos da escola 6. Ela foi fundamental e eu ainda não estava formada pensamento. Não tenho conhecimento de nada essa mulher e ainda se fôssemos atender teria muitos pontos em comum. Vieram à tona as memórias de minha pele e os sentimentos da época. Uma vontade incrível de apreender todos os q. ensinado. E como uma grande capacidade de apresentar de forma acrítica, por pura força de vontade, as ordens de um "pai" e vários directores. Para que eu amo ter sido submetido o rebanho com inúmeros diretores e funcionários.
Surgiram na humilhações, a solidão tão grande no q. você estava. Sem qualquer possibilidade de ter um amigo dentro ou fora do Opus Dei, mesmo com sua família, irmãos e irmãs. Neste último irá dizer q. a partir de apenas 16 anos, vi meus irmãos. E quando eu digo apenas é q. foi quase nula. A cada 3 a 5 anos viu um dos meus irmãos. Por ocasião do q. de um deles, ele veio me ver. Nunca deixei minha iniciativa de nos ver. Eu era uma criança com muito espírito de "bom" e só vivia para proselitismo.
Eu auto esmagado-estima. Sua emoção foi o balanço das realizações: normas cumpridas, o número de correção fraterna, dinheiro e especialmente pitaj. Se você assobiou no centro 10 meninas em um ano, os diretores apareceu de debaixo das pedras para alagarte.
Se você fosse passar outra temporada chunga e seu centro só tinha problemas: econômicos ou de fidelidade, que subiu para cartas, notas e meditações sombrias e incendiários do padre Delegação chefe.
Lembro-me das meditações q. noite nos deu na véspera da festa mais importante. O padre fez-nos rir ou chorar em seu lazer. Então eu levei para o céu 7, como então você desce até o Inferno e assim humildemente apresentar ao seu máximo. Se você nunca olhou para o espírito crítico, eu diria q. foram um imaturo, q. é falta de visão sobrenatural e rapidamente caiu-lhe com uma de suas máximas da obediência ao Pai "Eles podem estar errados. Em obediência, nunca "Então q. todos a obedecer e continuar com o engodo.
Eu paro porque tenho um pouco esticado. Eu respondo direito outro dia?
Pusey-2 o meu e-mail na lista de domínios. Nice to q. enviar-me coisas.
Saludos,
tanit
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| Ulises |
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Publicada
el 17 Dezembro de 2002 em 11:35:05
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Muito tocante seu Tanit experiência, como eu li, comecei a sentir mal de mim mesmo. Basta imaginar a situação.
Sobre a questão das responsabilidades, quer dizer que nenhum membro do Opus têm responsabilidades éticas de suas ações?-Nor fundo ou no topo da pirâmide?-Nor numerários e supranumerários?-Nor por manipulações e constrangimentos internos, ou por medidas tomadas em suas atividades fora?. |
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| tanit |
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el 17 Dezembro de 2002 em 17:59:23
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Ulises,
Eu realmente não sinto qualquer responsabilidade para a minha vida lá dentro, ou os meus actos praticados durante esses años.Yo pelo menos não senti-los. O fato de ser parte de uma organização q. técnicas utilizadas nos sutilmente apertado controlo sectário e psicologicamente eu vim para ser uma peça nas engrenagens da máquina do Opus Dei
Agora eu estou sob o opus q.no feitiço e eu tenho a liberdade de pensamento, talvez eu devesse me sinto mal sobre os outros membros aplicar as mesmas técnicas q. Eu fui ensinado e praticado comigo. E ainda acho lógico q. Eu agir dessa maneira, eu tinha planejado para ele e não tinha escolha, mas fisicamente ou mentalmente.
Não, talvez não seja clara, mas é q. é muito complicado. O caso é q. Sinto-me perfeitamente calmo. Não q. vai acontecer com outros ex-membros.
Em suma, pode-se dizer q. responsabilidade ética de suas ações, tanto interna como externamente é identificado com o espírito da obra em si. Se q. não é aprovado pela Opus é eticamente correto e, se não, então no.Así simples
Novamente, isso é o que eu sinto, não o Derm. P. Como Eu vivi lá até q. Eu sabia que todos nós tivemos esse padrão de comportamento. Eu fui de ser um diretor do conselho local. Se não q. pertencia à delegação gostaria Outro conselho datos.Así Regional vez apresentado ao Conselho Consultivo Central e vai padre.Evidentemente como nivelando-se é baralhado mais informações, mas como eu não vivem nelas eu não posso falar. Eu acho q. está no nível máximo de comando do pai e seus companheiros onde este mentira.Y grande cozinhado os outros em uma cadeia sucessiva de observações que irá fervorosamente respeitar e colocar em prática.
Ulisses, se você não entende isso. Por favor, me diga.
Saudações,
tanit |
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| Ulises |
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Publicada
el 18 Dezembro de 2002 em 13:31:12
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| Entendo a sua abordagem, Tanit, enquanto você estava devidamente apresentado à Opus ética foi para cumprir o que eu disse que você não mais, e para fora e perceber que não é assim você não se sente culpado porque você pensou que foram absorvidos por elas de forma absoluta, sem o livre-arbítrio . Eu entendo isso, mas eu me pergunto: Até que ponto a falta de responsabilização dos membros do Opus?, Que se você fazer algo ilegal que você pode dizer que foi uma lavagem cerebral como um mitigador? "Supranumerários que cometem crimes económicos, em conluio com seus conselheiros espirituais, também são uma lavagem cerebral e ficam sem culpa?. Há muitos casos o que poderia explicar que, infelizmente, ocorrem com freqüência, e isso me deixa dúvidas de que a lavagem cerebral que ocorre no Opus pode justificar todas as ações que são executadas quando um membro. |
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| tanit |
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Publicada
el 18 Dezembro de 2002 em 21:34:34
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Ulises,
não responder honestamente. Eu não sei quanto a obra para evitar responsabilidades.No dependência, onde o limite é.
Eu q. se eu te dizer é q. com relação ao assunto do dinheiro, foram mais q. laxos.No foi desaprovada para sonegar impostos. Pessoas q. trabalhos internos nunca nos pagou um salário e da Segurança Social. Desde a idade de 22 q. Eu estava lá dentro, pegou a 13 o funcionamento interno. Minha vida profissional continua a ser mínima. Q. Em Eu me aposentar eu vou encontrar a piada.
Falando de ilegalidade. Caso q. sabe q. o médico tinha a responsabilidade temporária de medicina geral da cidade, no q. Eu vivi, q. próprios medicamentos receitados por um psiquiatra. Não quero dizer uma aislado.No ansiolíticos. Autenticos tratamentos em que uma pessoa chegou a tomar 12 comprimidos por dia.
Eu acho q. esse assunto vai continuar dentro da Opus e fazer o mesmo.
Caso q. Pergunte el.Aunque presumivelmente q. q.com vai pensar que contribui para q. opus povo ser feliz e ter uma melhor espíritu.Y enquanto você dirige diretores ademáslos seu trabalho ser mais paciente, que não pode ser ilegal.
Asi q. Q. Ulisses pôs-me opus dificil.El controle é tão forte pode ser capaz de obter a pastar ilegalmente.
Saudações,
tanit |
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