| |
|
Autore
|
il fantasma dell'Opera |
Invitado
|
44 brani
avviato
377 messaggi
pubblicati
veterano |
| |
|
Inserito
el 21 Ottobre de 2002 alle 16:03:49 
|
Servizio 127/02 (Aceprensa)
Il Fantasma dell'Opera
Con la canonizzazione di Josemaría Escrivá, il 6 ottobre, probabilmente un "miracolo" del santo è stato quello di trasformare l'immagine pubblica di Opus Dei, all'interno e all'esterno della Chiesa. Poiché la controversia che circonda la sua beatificazione nel 1992, è andato a un più sobrio, informati e in molti casi, la simpatia aperto. Questo cambiamento nella percezione del Opus Dei è visto anche in Italia, secondo l'articolo del giornalista Rodolfo Brancoli Phantom of the Opera, pubblicato nella rivista politico liberale (giugno-luglio 2002) del centro-sinistra, che offrono una sintesi.
Rodolfo Brancoli
2/10/2002.-
Come segni esteriori di questo cambiamento Brancoli cita una "piena e leale" colloquio con il Prelato dell'Opus Dei, Mons. Javier Echevarría, pubblicato nel gennaio scorso sul quotidiano La Repubblica che fa parte di un gruppo editoriale che ha criticato l'Opus Dei altre occasioni. "E 'il occhio più che cattura segno di un cambiamento sostanziale nel modo di percepire l'Opus Dei si è recentemente manifestata nello stabilimento politici, imprenditori italiani e culturale e si riflette negli organi di informazioni, direttamente o indirettamente influenzati da loro. Il tempo che si è concretizzato questo cambiamento è stato il congresso internazionale svoltosi a Roma all'inizio dell'anno, il centenario della nascita del fondatore, che ha avuto una copertura mediatica senza precedenti, al di là della portata limitata della stampa cattolica, e che ha beneficiato della presenza alla sessione di apertura di esponenti di primo piano il mondo politico italiano in tutti i settori.
Si è spostato su
Brancoli rileva che "sembra improvvisamente di essere 'in' tra il politico, imprenditore, editore, che fino a poco navigato da altre banche-appaiono associati in alcun modo al pubblico per l'Opus Dei. In questo vi è un evidente rischio di banalizzare il messaggio di Escrivá, il rischio che gli uomini e le donne del lavoro (quattro mila in Italia), penso che siano pienamente consapevoli, al di là della comprensibile soddisfazione che questo comporta per coloro che hanno costretto a trasferirsi per decenni tra la diffidenza, ostilità, insinuazioni, le campagne aggressive volte a penalizzare e in alcuni casi per criminalizzare il lavoro. Come capire il carattere rivoluzionario del messaggio di Escrivá, impedendole di essere soffocato dagli applausi educato, è un problema per loro ", spiega Brancoli.
Ma "dobbiamo mettere a verbale che si è spostato, e dopo mezzo secolo di presenza in Italia è stata ricostruita l'immagine, l'idea stessa di Opus Dei. Sto parlando di ricostruzione per alcuni decenni è sembrato che ci fossero due Opus Dei: quello che aveva avuto l'occasione di conoscerlo personalmente contattando i membri, e un altro che aveva solo sentito parlare attraverso i media quasi sempre in un contesto di fabulesca demonizzazione (una società segreta, massoneria cattolicesimo, pressioni politiche, finanziarie, gruppo di potere ...), leader di voci che sono anni luce lontano dalla realtà, sa per esperienza diretta.
"Il fatto che l'Opus Dei, sin dalla sua fondazione in Spagna (e quindi fino a noi, dal suo sbarco in Italia nel 1946) per la beatificazione del suo fondatore, nel 1992, ha subito continui attacchi, è stato tenaci avversioni di ostilità in silenzio, a volte in campagne reale, e anche in Italia, oggetto di una iniziativa parlamentare nella metà degli anni Ottanta, che ha cercato di metterlo fuori gioco come una sorta di segreto lodge.
Ragioni per le incomprensioni
Brancoli spiega poi alcune ragioni di queste incomprensioni. Uno di questi è "l'originalità del Opus Dei, il suo carattere di novità nella Chiesa, con la sua proposta per uno 'strumento di santificazione' nella vita ordinaria, nella sua opera, nel matrimonio, se questa è la stessa vocazione ". Questa rivalutazione completa del laicato è stata un'intuizione di anticipazione della teologia del laicato, che è una caratteristica della post-conciliare della Chiesa. "Come anticipato che ha portato in alcuni settori della Chiesa una duratura equivoco, che ha portato in un atteggiamento di aperta ostilità (con alcuni gesuiti in prima fila). Come si è detto in anticipo che il suo fondatore per l'accusa di essere pazzo, e anche di essere un eretico. Senza dimenticare uno, indicando Brancoli, incomprensioni causate dalla gelosia, per difendere l'esclusività dei territori protetti per qualche tempo.
Questa difficoltà di comprendere l'unicità di Opus Dei, Brancoli, aggiunge, "aumenta quando un'esperienza che vuole essere esclusivamente religiose vengono applicati criteri di considerazioni religiose che non hanno nulla". "Questo fraintendimento nella Chiesa, si trasforma in altri ambienti dove il pregiudizio e l'ostracismo, che è diventato più virulento, nel senso di vulnerabilità dell'Opus Dei che la prima ha generato. Così nacque la leggenda e la diffusione del gruppo di nascosto dei poteri, in cui la discrezionalità dei soci, l'eccellenza professionale di alcuni membri, scelte personali al momento degli altri, è diventato prove inconfutabili di un oggetto solo campo la creazione di un gruppo di potere nascosto.
A chi interessa
"La realtà è che l'Opus Dei ha profondamente turbato alcuni poteri consolidati. Per un nuovo arrivato alla società civile, che si rivolge con la sua capacità di attrarre talenti professionali e di essere presenti con il suo messaggio di eccellenza in alcuni nodi influenti, non un po 'fastidioso per chi vuole il controllo di fatto, laico o clericale ambienti, campo di lunga data hanno trovato un modus vivendi con una sostanziale divisione delle sfere di influenza. Raramente ha catturato, per esempio, in che misura lo spirito e lo stile del clero dell'Opus Dei non hanno nulla. Non ci sono indicazioni molto nette Escrivá contro l'idea stessa di un partito unico dei cattolici contro i 'cattolici soluzioni', contro clericalizzazione dei settori della società civile contro il trionfalismo, contro l'ingerenza del clero, con la pretesa di essere guida in materia di laici credenti stessi e, naturalmente, contro la pretesa di orientare il voto. "
"Coerentemente, in tutta la storia dell'Opus Dei non è mai stata una dichiarazione collettiva a favore o contro certa politica. Per la semplice ragione che esso non ha, o si può avere. E nel caso di Italia, è innegabile che tutte le organizzazioni cattoliche che operano qui è probabilmente il più essi sono stati esclusi dal cristiano-democratici.
Dei poveri e dei banchieri
Brancoli avverte qui che l'Opus Dei si è fatta eccezione per alcuni settori del cattolicesimo italiano, "se ancora dilettante alle tradizionali forme di organizzazione e l'occupazione di spazi separati (medici cattolici, ai datori di lavoro che i cattolici ...); hiperpolitizado (nella sfera civile, ma anche incline a una politicizzazione della fede e la visione di un ruolo politicizzato della Chiesa) e con un pauperismo ethos, il benessere, la classe, terza. Incapace di capire che il destinatario del messaggio di redenzione e la santificazione, è non solo i contadini delle Ande, ma il banchiere di Wall Street ( 'un centinaio di anime che ci interessa centinaia di', Escrivá ha detto) e che un'azione destinata a formazione personale come quello dell'Opus Dei non può trascurare alcun gruppo allo stesso tempo, per essere efficace, deve andare a gruppi omogenei, in uno stile adeguato al suo stato, senza demagogia o egualitarismo.
"In questo campo vi è stato un obiettivo confluenza contro l'Opus Dei, compreso il mondo cattolico che non perdonarlo per non privilegiata verso i poveri nel suo ministero e per andare in prima istanza agli ambienti professionali, e che parte del mondo laico a cui sembra meraviglioso che la Chiesa è dedicata ai poveri e meno impegnata anche banchieri.
Con il Consiglio e di Giovanni Paolo II
In Italia, dice Brancoli, l'Opus Dei ha avuto una forte antipatia di settori cattolicesimo militante in una istituzione che, nella grande esodo dopo il Concilio, è rimasta saldamente fedele alla dottrina papale. Quindi è venuto contro l'Opus Dei perseguimento di orientamento anticonciliar, una carica che sembra paradossale, perché i testi conciliari sono una grande approvazione da parte della dottrina che Escrivá è stato insegnato dal 1928. Non solo che, come l'Opus Dei non vi è finalmente una soluzione legale che vi darà un solido ancoraggio nella struttura gerarchica della Chiesa attraverso la formula della 'Prelatura personale'. Pertanto, il lavoro deve molto al Consiglio ed è ben consapevole di ciò. "
"Con saldamente ancorata l'insegnamento del Papa, il lavoro si identifica con Giovanni Paolo II, che ha stabilito una certa affinità innegabili. Quindi non c'è da meravigliarsi che non quelle in sintonia con il Papa, non in sintonia con il lavoro, né (...) I membri dell'Opus Dei sono divenendo così la 'del pretorio papa' di un pubblicista ostile a entrambi ".
"Per la sua forte identificazione con Pope John Paul II, l'Opus Dei benefici dal rafforzamento della dimensione e la considerazione di questo Papa, anche nelle più lontane".
"Inoltre, gode della più diretta conoscenza, perché ogni anno decine di migliaia di persone entrano in contatto con i centri di lavoro in 23 città italiane. La conoscenza diretta anche possibile verificare che, dopo tutto non è vero che un centro di potere, che non pratica l'occupazione di spazio, non c'è 'cordata' professionisti insieme con gli altri misti. Potere, non solo politicamente, ha preso atto, e italiana di informazione per molti anni ha preferito non capire, per pigrizia o militanza aggrappato a una immagine negativa-cristallizzato ha seguito la sua ruota. Per dare l'impressione che l'Opus Dei è ora di moda”.
|
|
| marcelo |
2 brani
avviato
33 messaggi
pubblicati
solito |
| |
|
Inserito
el 22 Ottobre de 2002 alle 21:11:57 
|
Ulises,
I'm ... con e senza stile ... piaccia o non piace ... non a vite in alto o in vite up...
Arrivederci
Marcelo
|
|
| marcelo |
2 brani
avviato
33 messaggi
pubblicati
solito |
| |
|
Inserito
el 22 Ottobre de 2002 alle 21:13:48
|
Lola2002,
Ho cambiato idea. Ho deciso di andare sul forum. Possono essere tutti felici e contenti ...
Comunque, apprezzo l'interesse a mio parere. Per l'ultima volta, ti do um di vista diverso alla vostra.
(Guarda, non mi faccio illusioni di convincere, né mi sostengono).
Sì, l'esperienza di Iggy provoca dolore.
Ma non so è che l'esperienza è sufficiente a generalizzare a tutto il lavoro. Che è, questo non accade in tutti i casi, o pensare che accade molto raramente concesso.
Aneddoti che ti piace, no? Dico uno, che ha trascorso com una ragazza, mia cara.
Lei, questa ragazza ha dovuto attendere a lungo per chiedere l'ammissione, perché, come aveva fatto sesso con il suo fidanzato e un aborto a 17 anni-disperatamente stupido e non era opportuno che lo stesso al di fuori del lavoro ... Ha aspettato circa 8 anni prima gli era permesso di chiedere l'ammissione.
Pertanto, questa ragazza ha "soffiato" da almeno 25 anni com.
E badate, non costretti a esso "beep", ma ha aspettato 8 anni per permettergli di chiedere l'ammissione.
Credo che l'opera, quando hanno sentito parlare di aborto, non sono ATERIAL S ICUREZZA questa ragazza dall'alto, come se avessero la verità e lei (l'aborto ragazza) era sbagliato ed era una cosa cattiva. Ad aspettare per chiedere l'ammissione a titolo precauzionale, in quanto l'aborto, forse tu non sai, causare un sacco di depressione e traumi psicologici.
Questa ragazza, signora, dirgli di non nascondere i suoi genitori, perché lei era buona troppo vecchia (25 anni) e ha soffiato anche come soprannumerari, non in contanti.
Se avete parlato di questa ragazza dal fare proselitismo, ma anche le disse di non strumentalizzare l'amicizia, qualcosa che potrebbe accadere non è ben compreso carità e di apostolato.
Questa ragazza, amore mio, nel corso del tempo, hanno detto che non aveva la vocazione. In un primo momento pensò che aveva disprezzato. Ma poi ha ringraziato, perché non aveva la vocazione, il migliore non è stata seguita nel lavoro. Sarebbe terribile, non avendo la vocazione, fu costretto a rimanere dentro. La sua vita sarebbe um inferno. ..
Aveva solo una vocazione, e non basta. Non hanno ritenuto migliore o peggiore di altri. La vocazione è la chiamata di Dio. Nessuno può dare o ritirare la loro vocazione, ma il Signore.
Questa è la storia di uma amiga mia. La mia sapete già. Ma ti sei dimenticato, vi ricordo che:
1) non mi è stato costretto;
2) Pite anni 15 com, ma ho perso i giovani (al contrario!)
3) quando ho lasciato l'opera, non ho sentito "fuori dalla porta di casa";
4) quando sono partito, ho continuato il mio lavoro professionale;
5) Io non sono state abbandonate, anche se ognuno ha interessi outros;
6) Io non sono manipolati (anche se lei insiste em dire di sì);
7) Sono stati infedeli e Soberbo (Superbi? - Ho grandi difficoltà em ... sai Spagnolo)
Baci.
Io non sono migliore o peggiore di te.
La tua non migliore o peggiore di me.
Non siamo né migliori né peggiori degli altri.
Dio ci ama, che Egli ci perdonerà e ci benedica.
Besos, um grande abbraccio,
Marcelo |
|
| Ulises |
4 brani
avviato
106 messaggi
pubblicati
veterano |
| |
|
Inserito
el 22 Ottobre de 2002 alle 21:15:38
|
dovrebbe andare bene vincoli), non so se sono drefraudo o incongrui nella mia risposta, ma ho avuto l'Opus, perché sono uscito le palle, e sono andato perché ho lasciato le palle.
Siete così paura di dire che faccio le cose perché ricevo le palle?
-------------------
Evaristo, la cui sopra sono solo un paio di frasi prese dai vostri messaggi in questo forum.
Per inciso, non ho lo ha criticato per aver messo Aceprensa, è stato un altro membro del forum. Quanto a ciò che di Jaroslav Pelikan, ho spiegato che ho messo, se avessi il link in quel momento perché non avevo.
|
|
| Evaristo |
7 brani
avviato
149 messaggi
pubblicati
veterano |
| |
|
Inserito
el 22 Ottobre de 2002 alle 21:33:08
|
Allora mi dica, ed è giusto così, io vado a divagazioni semantiche, ma io provocáis. Frasi che si consumano, che sono miei e so quello che io non pretendo di discutere qualsiasi cosa;
argomento.
(Del lat. Argumentum).
1. m. Ragionamento usato per provare o dimostrare una tesi, o per convincere qualcuno di ciò che è affermato o negato.
Penso di andare a questi estremi per dimostrare o testicolare non giustificano nulla, non per convincerti di nulla, basta la ragione per cui il mio cuore ei miei sentimenti sono di solito manico. E come il cuore ed i sentimenti, il mio almeno, è illogico, per questo. È un altro modo di dire che io faccio ciò che voglio, che la mia libertà è il tesoro più prezioso che ho e che apprezzo sopra ogni cosa.
Se hai mai detto che l'Opus non è un culto, perché no, l'inferno, se non suggerisce che Escrivá è un santo, perché sì, cazzo, se mi suggeriscono che oyerais sono stupidi perché exopus sì, le mie palle ... pertanto, comprendere la sua reazione. (Per la cronaca, la mia bocca sarà mai pronunciare tali proposizioni)
Ulisse, mi rattrista vedere che non capisco. Mi fa pensare che ci sia ancora un mezzo Logic II
Saluti
|
|
| tanit |
0 brani
avviato
45 messaggi
pubblicati
veterano |
| |
|
Inserito
el 22 Ottobre de 2002 alle 21:49:44
|
Beh, vediamo: la volontà è parte di un incidente all'interno della opus: "fedeltà". E lo fai "liberamente" come q. può, e q. sono soggetti ad alcun controllo.
Claro q. so q. Stavo facendo la mia volontà in favore della opus. Non sapeva è q. se un giorno lontano da loro non ho potuto cambiare la mia volontà. Impianti di Osea molti di entrare e di tutti gli ostacoli possibili per uscire. Questo metodo è comune in tutte le sette.
Ma salute mentale quando si riconquistare reclamas.Y lungo quello che deniega.Te usurpare il diritto di ogni cittadino: per avere la propria volontà.
Quest'ultimo è quello che q. Voglio dire nella mia storia. Marc, Evaristo, non si arrende miei interventi brace trasgiversar a vostra llévándoos le sardine.
Per quanto riguarda il trattamento in adolescenza e età adulta, trattata efficacemente a tutte le età. Essi sono esperti del settore.
Un metodo q. VI c / molto spesso è stato quello di droga. D. Quindi Se avete voglia di parlarne, mi passi.
Saluti a tutti. |
|
| Invitado |
44 brani
avviato
377 messaggi
pubblicati
veterano |
| |
|
Inserito
el 23 Ottobre de 2002 alle 00:30:53
|
E ora, che sulla  ? Mi interessa l'argomento, perché ho incontrato numerarie diversi tenendo alplac (un tranquillante, credo) e mi ha suggerito una volta che mi è stata sollevata da superare, che non è stato abbastanza tempo per tutto, che ha vissuto per haciemndo sacer giocoleria l' norme in materia, dormito poco la notte ed era irascibile ...
Ho anche consigliato uno psichiatra che è stato, ovviamente, opus! |
|
| Marc |
1 brani
avviato
77 messaggi
pubblicati
veterano |
| |
|
Inserito
el 23 Ottobre de 2002 alle 02:23:02
|
Quello che mi interessa la droga la prego di dirmi che mi fa ridere, o forse quelli che non sono in Opus non prende droghe.
Per quanto riguarda la volontà ripetere quello che tutti sanno altro o ti piace o non piace o non capisce o meglio dire perché è così o perché non è così, c'è stato un fondatori Capric hanno un motivo per essere così. |
|
| Lola2002 |
12 brani
avviato
179 messaggi
pubblicati
veterano |
|
|
Inserito
el 23 Ottobre de 2002 alle 02:37:45
|
Dio, che l'argomento!
O mi piace o no, o non capisce o .... d'accordo, ma se tu mi dai motivi, forse a capire (o no, resta una possibilità, ma almeno so che non capisco, ma ha una logica)
Lola
icq: 172943141
|
|
| Ulises |
4 brani
avviato
106 messaggi
pubblicati
veterano |
| |
|
Inserito
el 23 Ottobre de 2002 alle 09:23:22
|
Evaristo, ha chiesto:
Vorrei che qualcuno mi porti uno dei miei argomenti a esprimere le cose fino ad ora sono per le palle.
Queste dichiarazioni posto si è appreso dalle vostre azioni:
"Sei così paura di dire che faccio le cose perché lascio le mie palle?"
"dovrebbe andare bene vincoli), non so se sono drefraudo o incongrui nella mia risposta, ma ho avuto l'Opus, perché sono uscito le palle, e sono andato perché ho lasciato le mie palle."
Fate le cose per le palle, quelli sono i tuoi argomenti per loro, hai chiarito.
Nei suoi discorsi sempre dire che cosa è la vostra esperienza come l'unico argomento per tutto (penso che sia grande che la quota di tutti la sua esperienza, ma anche si può affermare con ragione), e la vostra esperienza è che tutto quello che fai per le palle, così il vostro argomento è "al diavolo".
|
|
| aquilina |
0 brani
avviato
13 messaggi
pubblicati
recenti |
| |
|
Inserito
el 23 Ottobre de 2002 alle 12:06:43
|
1) ho capito molto bene le parole utilizzate nei momenti di esasperazione, o altri in cui si desidera sottolineare alcuni concetti, ma ... Penso che dovremmo usare come sale: danno più gusto, ma troppo rovinare tutto. Non che shock: annoiato.
Manipolazione 2): può capitare a qualsiasi età, ma se si manipola in adolescenza, quindi è più facile continuare fino all'età adulta. Adolescenti sono belle, molto grave (più di molti adulti) sono il sale della società, o almeno molti di loro perché non sono venuto a dare per scontato molte cose che sono abusive o sbagliato lì, ma è innegabile che può e deve maturare per molti aspetti, in particolare nelle loro emozioni e del numero di esperienze (in queste cose penso che l'importo incide sulla qualità): giudice disonesto e quindi immorale obbligano l'utente a prendere decisioni irrevocabili (o almeno presentano come tali) e continuerà a fornire "formazione" ascetica e non a qualsiasi orientamento e mai messo in dubbio se questo è realmente il suo modo o no. Posso testimoniare che ci sono momenti in cui i gestori rendersi conto che una vocazione recente è meglio fermarsi, perché crea troppi problemi (soprattutto ma non esclusivamente, se appartengono a famiglie che è meglio non arrabbiarsi), ma nella maggioranza casi le persone sono costrette a continuare a tutti i costi.
Inoltre, in qualche altro ha esemplificado Iggy anche molto bene come si può costringere un bambino, ma non essere sciocca, sottolineando la loro buona fede nei suoi valori, nel loro desiderio di piacere a Dio e anche un po 'di conformismo che sempre dimostra di essere una tentazione per un adolescente che è tale.
3) La libertà: naturalmente, nella maggior parte dei casi, non può essere completamente rimosso, ma non si ottiene questo atto immorale e non rispettoso degli altri. Se non avessimo salvato un minimo di libertà, nessuno di tutte le ex noi siamo qui potremmo uscire e incontrarsi per discutere in questo forum: ciò non toglie nulla al fatto che per arrivare a esercitare questa libertà che abbiamo dovuto agire per contrastare e numerosi ostacoli per cancellare tutti i livelli esistenziale di coloro che hanno ammesso di eserciteranno tale libertà. Naturalmente ci sono molti altri in tutto il mondo che cercano di limitare la nostra libertà e manipolare questo: ciò che rimane è giusto che alcune persone cercano questo in nome di Dio e di santità, e con l'approvazione della Chiesa.
4) Tanit, mi dispiace, ma sarebbe stato più felice se un altro testamento di fiducia il vostro avvocato? Questo spiega che non sembra avere fiducia, nonostante la fama che ha.
Un saluto a tutta l'azienda  |
|
| Evaristo |
7 brani
avviato
149 messaggi
pubblicati
veterano |
| |
|
Inserito
el 23 Ottobre de 2002 alle 18:09:17
|
| Completamente d'accordo con Aquilina, e la promessa di non utilizzare più blocchi, se non a volte indicato. Caro Ulisse, ho paura, mai aprire la mente a comprendere un altro punto di vista: non fare le cose, perché hai voglia? Bisogno di una ragione per tutto? Avete mai preso un bastone, perché? Non dare i fiori di chiunque altro, perché oggi è oggi? Ci sono tante cose belle nella vita che sono fatti perché ...; della verità, come un amico (se mi è consentito), non prende molti giri alle cose. Libera il tuo cuore e coccolare la vita. Ripeto: Piteå perché ho lasciato l'arco, e sono andato perché ho lasciato la crocchia altri (panino in cui si dice, leggere ciò che il lettore immagina) E quando esporre i punti di vista per discutere di un argomento Capisco gli argomenti che sono necessari, lo so di ricambio, e quelli che hanno dato, e nessuno ha terminato la sua fine a se stessa o appendici ovoidale, e tutti sono stati descritti come "prevedibile", come ho detto altrove. E ho detto che probabilmente usare argomenti "imitazione", ma sono compensati da alcuni listeros senza alcun argomento (anche i testicoli) Inoltre, come per l'amico (se mi si consente anche) Aquilina: quanto tempo fa, che non guardare negli occhi e parlare con un adolescente? |
|
| tanit |
0 brani
avviato
45 messaggi
pubblicati
veterano |
| |
|
Inserito
el 23 Ottobre de 2002 alle 18:48:20
|
Marc, Io dico: "Per quanto riguarda la volontà ripetere quello che tutti sanno altro o ti piace o non piace o non capisce o meglio dire perché è così o perché non è così, c'è stato un fondatori Capric hanno un motivo per essere così"
Come già discusso altro forum il tuo argomento principale è "con le palle".
Per gli uomini, anche q. Cerco che l'argomento e lo ammetto sono d'accordo con essa o non in comunione con il ragionamento che mi muovo più idea.Yo e gli ideali e poi se ho bisogno di impiegare la volontà di svolgere.
Se dico di difendere questa idea per questo e questo, posso capire e condividere, o compartirlo.Pero capire e non per voi il problema della volontà, perché è il fondatore ha voluto che modo, periodo. Che è "per le palle.
Certamente non dice nulla circa il numero di azioni che vengono firmati a suo nome senza il tuo tb saberlo.Eso. è un altro sapore e piatto davvero succulento.
Lei mi capisce perfettamente, ma voglio fare locopara essere asciutto.
Pensi che morale q. l'opera nella sua posizione di arroganza (sia la volontà e le azioni e le ricevute, ecc. ancora in suo possesso) di un diritto di privare un essere umano per il fatto q. non vuole più stare con? È che q. legali q. documenti Ho firmato un giorno (naturalmente, sempre sapendo che cosa firme q.) rimangono in suo possesso? Il mio buon senso mi ha detto q. si è q. distruggerla. Testamento perché non mi sembrava giusto alla mia famiglia, ed essendo opus q.no viene imbucata loro. E i soldi degli altri documenti perché vogliono guai (nero, evasione fiscale, ecc.) Con la legge sul mio link per quelle scuole e le imprese.
Comunque dopo aver visto la linea di ragionamento in modo schiacciante q. posti di lavoro, non andare a continuare a dare il vostro ragionamento, perché dopo la datazione uno scivoloso "con le palle" y.. come sempre non si bagna.
In materia di droghe, q. causa ridere così tanto, rispondo in un altro forum q. qualcuno ha cominciato. Che l'azienda, almeno con una faccia piangere. Purtroppo il soggetto è triste, molto triste. E non ha nulla q. che fare con la depressione q. è uno psichiatra. In materia di droga opus usato per manipolare loro q.disienten.
Aquilina, penso q. Non temo il fatto di aver firmato la mia volontà al notaio, come q. poi andare ad un deposito legale o qualcosa del genere. Comunque ho una relazione di più. Grazie per il consiglio.
Saluti a tutti
 |
|
| cazuelo |
4 brani
avviato
64 messaggi
pubblicati
veterano |
| |
|
Inserito
el 23 Ottobre de 2002 alle 21:21:56
|
| Evaristo, lasciatemi qualche qualificazione. Proprio (e da quello che ho visto), in Opus Dei, una delle cose che meno è in grado di fare le cose spontaneamente, a titolo gratuito (non in termini economici, ma che c'è una ragione per ogni cosa). Tutto è regolato da ordini, note interne, le norme di buon spirito .... Beh, sai. Avrei messo buon viso a cattivo mia testa se dico che ho dato dei fiori di oggi ", perché oggi è oggi". La struttura del lavoro è feroce, marziale. Tutte con un tocco: si vuole stampare loro, così (e questo è il mio parere, naturalmente) le situazioni e le risposte, a volte specificato abbastanza surreale. Mi diverte che il tuo argomento per spontaneità. D'altra parte, mi manca qualcuno in questo forum che parla di qualità umane che i membri dell'Opus Dei anche le stampe. Qualità che poi (quando sei fuori) fa la differenza (a me mi hanno detto più volte): una prelibatezza per il trattamento e l'educazione che non viene ricevuto pure. Let's be fair. Per quanto riguarda, Evaristo e tutti. |
|
| cazuelo |
4 brani
avviato
64 messaggi
pubblicati
veterano |
| |
|
Inserito
el 23 Ottobre de 2002 alle 21:23:54
|
| Evaristo, lasciatemi qualche qualificazione. Proprio (e da quello che ho visto), in Opus Dei, una delle cose che meno è in grado di fare le cose spontaneamente, a titolo gratuito (non in termini economici, ma che c'è una ragione per ogni cosa). Tutto è regolato da ordini, note interne, le norme di buon spirito .... Beh, sai. Avrei messo buon viso a cattivo mia testa se dico che ho dato dei fiori di oggi ", perché oggi è oggi". La struttura del lavoro è feroce, marziale. Tutte con un tocco: si vuole stampare loro, così (e questo è il mio parere, naturalmente) le situazioni e le risposte, a volte specificato abbastanza surreale. Mi diverte che il tuo argomento per spontaneità. D'altra parte, mi manca qualcuno in questo forum che parla di qualità umane che i membri dell'Opus Dei anche le stampe. Qualità che poi (quando sei fuori) fa la differenza (a me mi hanno detto più volte): una prelibatezza per il trattamento e l'educazione che non viene ricevuto pure. Let's be fair. Per quanto riguarda, Evaristo e tutti. |
|
| Marc |
1 brani
avviato
77 messaggi
pubblicati
veterano |
| |
|
Inserito
el 23 Ottobre de 2002 alle 21:28:03
|
| QUALITA 'NEL TRATTAMENTO ... Quindi, se è vero, la qualità, la cura, l'affetto con cui mi sono stati trattati e sono sempre trattato la OD è spettacolare. Due casi Conosco un amico che è venuto fuori e sbagliato, perché ora o si dispone di un altro tentativo e ha lasciato e ha un accordo spettacolare con i loro amministratori e fratelli. Ogni caso è ogni singolo caso. Qualcuno che ha altre testimonianze |
|
|
Ci sono 4
pagine di messaggi: 
Chiudi questo argomento
Moderata forum